Аудиогид. Эту статью можно слушать:
«Если мы не будем беречь святых страниц своей родной истории, то похороним Русь своими собственными руками». Епископ Каширский Евдоким. 1909 г.
Дома «лесных королей» Набоковых в Коломне
Род Набоковых оказался непростым для понимания его истоков и понимания судеб некоторых родословных линий. Мне удалось разобраться с многочисленными генеалогическими загадками. И, соответственно, сопоставить документальные свидетельства и факты с конкретными персоналиями. Теперь для меня Набоковы заняли важное место в истории города Коломны наряду с родами Мещаниновых, Ложечниковых, Поповых, Слоновых, Хлебниковых, Паниных и других.
Пришлось даже разделить свой рассказ на две части.
Но всё по порядку…
Часть 1-я. О родословии Набоковых
Сегодня в историческую литературу введён факт принудительного прикрепления посадского населения Коломны к определенному приходу во время проведения первой ревизии 1722-1727 годов благодаря статье «Отражение динамики социального статуса купечества в исповедных росписях Коломны XVIII века» от 2021 года автора данного поста. В дальнейшем переход в другой приход был возможен только с разрешения Коломенской Духовной Консистории.
Изначально, на рубеже XVI-XVII веков, в Коломне существовали три группы однофамильцев Набоковых.
Ветвь Набоковых, происходящую от Ивана Терентьевича, условно назовем «Богоявленской», так как ее представители были прикреплены к церкви Богоявления Господня.
Ветвь вторая, условно от Алексея Набокова, была закреплена в Борисоглебском приходе – «Борисоглебская».
Третья ветка – от Григория Петровича, упоминается только в XVII веке, и в период реформ Петра I по документам не фигурирует. Но самого Григория Петровича можно сопоставить с подьячим Коломенской таможни Гришкой Набоковым, упомянутым в документе от 1693-1695 гг.
«Богоявленские» Набоковы
Иван Терентьевич уже на 1623 год был назван «лучшим человеком», при переписи городского населения от 1623 года был выборным от посадского населения в качестве учетчика и переписчика, что дополнительно показывало статус Набокова. На торгу имел 7 приметных лавок, располагавшихся в самых престижных торговых рядах – Мясном, Соляных Старом и Новом, Рыбном, Хмельном, Солодяном, что показывало сферу торговой деятельности Набокова. Естественно, что у него была своя солодовня, продукция которой применялась в винокурении, хлебопечении, медицине и пивоварении. Указано, что торгует «отъезжими товарами», то есть выезжал в дальние места для заключения торговых сделок и сбыта продукции. По документам пока обнаружено, что имел лавку на торгу в Зарайске. Его двор располагался на Большой Московской улице на тот момент в только сформированной Запрудной слободе. Поэтому наряду с некоторыми другими компаньонами-купцами использовал свободную землю по своему усмотрению, уплачивая государству фиксированный налог (оброк). А, следовательно, можно выдвинуть версию, что благодаря Ивану Терентьевичу сложилась топография Запрудной слободы в XVII-XVIII вв.
Потомки Ивана Терентьевича Набокова продолжали жить в Запрудах, что видно из дела от 1680 года, в котором фигурирует Исай Прокофьевич Набоков, который судился с гостем Васильем Шиловцовым за огород посадского человека Ефима Круговова, который, будучи соседом Исая Набокова, исхитрился заложить свой огород сразу двум людям. Кругововы и Набоковы были соседями в Запрудной слободе.
Как уже было написано выше, в ревизию потомки Ивана Терентьевича Набокова были приписаны к церкви Богоявления, которая находилась на противоположном конце города. К тому моменту от былого богатства и авторитета, по всей видимости, мало что осталось. Многочисленные потомки Ивана Терентьевича либо рожали девчонок, либо уехали, либо вымерли. Уже упомянутый Исай Прокофьевич (правнук Ивана Терентьевича) в 1691-1693 годах распродает свои лавки и исчезает из города. Подтвердить, был ли он «в бегах», пока не удалось. Его семья проживает в Коломне. Но на 1715 год старший сын Роман уже умер, а двое других сыновей были отданы в рекруты. Дочь Елена Исаевна выдана замуж за отправленного впоследствии в солдаты Ефрема Трескина. Такая ситуация показывает, что Исай Прокофьевич, скорее всего, наделал долгов и сбежал, чем обрек свою семью на отторжение из коломенского купеческого общества.
Сын Романа Исаевича, Иван Романович, был усыновлен бывшими компаньонами Набоковых, жителями Запрудной слободы Сумиными, которые дали ему свою фамилию. Благодаря этому Иван Романович избежал рекрутства.
Этот факт и вызвал определенные затруднения при выяснении истоков рода «лесных королей» Набоковых. Именно от Ивана Романовича и происходят многочисленные представители Набоковых в Коломне в XIX-XXI вв.
Иван Романович прожил совсем мало и умер в возрасте примерно 37 лет. Был женат на дочери крепостного посадского человека Марфе Евстратовне Мошонкиной. Ее родной брат, Иван Евстратович Мошонкин, является прадедом нашего знаменитого писателя Ивана Ивановича Лажечникова.
Первый известный нам сын пережил отца, Ивана Романовича, всего на 4 месяца. А другого сына, Павла Ивановича, он так и не увидел – он родился через 7 месяцев после смерти отца.
Павел Иванович сумел к середине 1750-х годов выйти в купечество и вернул себе прежнюю родовую фамилию. Но завидным женихом все равно не стал. Его женой стала дочь беглого коло́мнятина Екатерина Кондратьевна Панина.
Сын Павла Ивановича – Иван Павлович женился в 1778 году на Прасковье Нестеровне Слоновой из крайне небогатого на тот момент рода купцов Слоновых. И это родство для потомков Набоковых дает им право гордиться родственными связями со знаменитым писателем, купцом и благотворителем Иваном Андреевичем Слоновым.
Внук Павла Ивановича – Иван Иванович Набоков значится на 1843 год владельцем очень небольшого кожевенного заводика, как купец 3-й гильдии. Его предприятие изготавливало кожу для производства подошв. Там трудились 10 человек и имелась 1 машина на конном приводе при 60 чанах. Продукции в год изготавливалось на сумму более 13 тысяч рублей.
Двое сыновей Ивана Ивановича Набокова были женаты на девушках из рода Шапошниковых. И, как вы понимаете, это сроднило потомков Набоковых с Шараповыми, Шевлягиными, Миляевыми, Половинкиными, Луковниковыми, Коротаевыми и прочими известными фамилиями.
Кстати, внучка Ивана Ивановича – Елизавета Николаевна, дочь Николая Ивановича Набокова от второй его жены Серафимы Павловны Шапошниковой, вышла замуж за Виктора Сергеевича Добычина. От этого брака родился сын Сергей, ставший затем диаконом церкви Воскресения Христова на посаде, а потом первым и последним священником коломенской церкви Мартина Исповедника. У священника родились три дочки, две из которых были учительницами. Именно их документы и были обнаружены в сарае дома Красногвардейской, 13. Об этом читайте здесь: https://vk.com/wall788009791_286.
Так кто же из Набоковых занимался лесоторговлей? Это были Пелагея Игнатьевна Исаева, в замужестве за Константином Николаевичем Набоковым, и их сын Григорий Константинович.
Родословные схемы приведены здесь — https://forum.svrt.ru/topic/34647-набоковы-купцы-и-мещане-из-коломны-богоявленская-борисоглебская-и-иные-ветви/
Часть 2-я. Дома Набоковых
Среди недвижимости у Набоковых был свой лесной склад, располагавшийся в Запрудной части города на земле купцов Голишниковых, между улицами Астраханской (ныне Октябрьской революции), Борисоглебской (ныне Большая Запрудная) и Панинской (Малая Запрудная). Стороны земельного участка составляли примерно 75 м (вдоль Астраханской) и 160 м (вдоль Борисоглебской). То есть, это целый квартал, ныне застроенный частными домами. На удивление, до наших дней сохранились два дома. Стоящий на углу улиц Октябрьской революции и Большой Запрудной бревенчатый одноэтажный дом — это бывшая контора лесного склада. Дом принадлежал Пелагее Игнатьевне Набоковой. К нему была подведена телефонная линия. Даже известен дореволюционный телефонный номер — 82. Платили за него 100 руб. в год. В дом была подведена холодная вода, туалет на территории очищали золотари, забор постоянно ремонтировали, был постоянный дворник. В здании Конторы лесного склада проживал сторож. Сейчас этот дом числится под № 169 по Октябрьской революции.
На другой дом под № 171 наверняка все обращали внимание, и большинству он покажется скорее сараем, избушкой под снос. Однако, сохранилась фотография, где он показан жилым и добротным, красавцем. Этот дом принадлежал Григорию Константиновичу Набокову. Там была трехкомнатная квартира, в которой помимо жилых комнат еще и располагалась контора лесного склада Григория Константиновича. Сюда также была подведена вода, отдельно платили ассенизаторам, за очистку труб, ремонт дома, очистку мостовых у дома.
И все равно как-то не вяжется положение «лесных королей» Набоковых с их деревянным домом.
У Набоковых был свой каменный двухэтажный дом на углу улиц Мещаниновской (проезд Артиллеристов) и Рождественской (Посадский переулок) на 2 квартиры и деревянный одноэтажный жилой флигель на 1 квартиру. Формально на первом этаже каменного здания в 4-комнатной квартире проживал Алексей Константинович Набоков, на 2-м этаже 5-комнатной квартиры – его брат Николай. А во флигеле – в 5 комнатах находилась их мать Пелагея Игнатьевна.
Вы должны понимать, что по факту вся усадьба относилась к семье Набоковых, где проживали их жены, дети, внуки.
В дом была проведена вода, полы были паркетные, поэтому хозяева тратились на полотеров, была подведена телефонная линия с номером 86. Отдельно оплачивались уличные сторожа, дворник, работники по ремонту и мощению мостовых, мелкому усадебному ремонту, по очистке труб.
На территории усадьбы были 4 сарая, каменный погреб и конюшня. Дом не был доходным, а вот во флигель могли пускать постояльцев за отдельную плату. Известно, что там некоторое время, примерно в 1910 году, проживала некая Смирнова Анна Осиповна.
Незадолго до революции на месте деревянной бани была поставлена бетонная баня.
Про существование сада или огорода ничего не известно. И не найдено ни одного изображения этого дома или усадьбы.
Часть 3-я. О других Набоковых и их свойственниках
По документам известно, что владелец лесного склада, или, как его еще называли, «Лесной Пристани», Григорий Константинович Набоков был женат на Елизавете Никифоровне Лобановой, происходившей от богатых крестьян из сельца Пестриково Лобановых и от богатых крестьян-старообрядцев из села Речицы Гжельской волости Бронницкого уезда Фартальновых. Потомки Никифора Даниловича Лобанова вспоминают, как их предок любил сидеть на «Блюдечке» и наслаждаться не только видами Бобренева монастыря и окрестностей, но и тем, как по излучине Москвы-реки проходят его баржи, груженные лесом.
К сожалению, родословие Набоковых еще далеко до завершения. Надеюсь, что многие их потомки откликнутся и помогут дополнить, а может и исправить не только родословную схему, но биографии представителей славного рода Набоковых.
К примеру, мне встретился коломенский купец Тарас Набоков, который выдал в 1758 году замуж свою дочь Прасковью за крестьянина из сельца Подлипки Кирилла Григорьева. Проследить родословие данных крестьян удалось отчасти. Они затем перебрались в город Коломну, где записались в мещанство. А один из них, Ефрем Григорьев, поступил в услужение к записному раскольнику, отцу действительного «Коломенского бога» Ивана Демидовича, к Демиду Тимофеевичу Мещанинову. Поэтому вся родня служителя Ефрема перебирается в Коломну, где их приписывают к приходу церкви Никиты великомученика, в которой числились Мещаниновы.
Кто такой Тарас Набоков, каково было его отчество, отчего он не проходит ни по одной исповедной росписи? На эти вопросы еще предстоит ответить.
Перед революцией 1917 года среди домовладельцев числятся и другие Набоковы, которые пока отсутствуют в нашей родословной схеме от Ивана Терентьевича Набокова.
Так что работы еще много.
Смотреть дом на карте (кликните для просмотра):
P. S. Благодарю за оказанную и оказываемую помощь при работе с архивами А. Держаеву, А. Железнякова, И. Бессонову, А. Парфёнову, В. Павлова, а также А. Ионову, предоставившей фотографию дома, и Е. Ломако.
При написании данного поста были использованы диссертация А.В. Барсуковой и монография М.Б. Шапошникова, а также многочисленные документы из нескольких архивов.
Родословные схемы составлены в программе «Древо жизни».
© Название рубрики «Коломна: дома с историей» — Держаева Анна.