Календарь летних фестивалей Подмосковья
Фестивали лета — 2026
  • Татьяна Залата написал новое сообщение 1 год, 1 месяц назад

    "Моргуновка" Кое-где еще можно увидеть автораритеты, зачастую абсолютно неожиданно. Наверное, все помнят «инвалидку», на которой разъезжали герои картин Л. И. Гайдая — […]

    • Видел такую вживую только раз, ржавая но на ходу. Не знал, что бак всего 12 литров. Это же буквально два бака и до дачи обратно.

    • Нужно быть ретроманом для выражения восхищения данной техникой. Как по мне — это для 60-х годов может как-то и где-то и кого-то удивить. В современном мире такая машинка вызывает лишь умиление и является просто вехой на пути технического прогресса. Людям, которые сохранили и восстановили её для музея — огромный респект!

    • Какая классная машинка. Тоже хочу себе маленькую. Такого размера я бы купила

    • Хорошенькая. А можно такую купить сейчас где-нибудь?

    • Удивительно, как такая маленькая и забавная ‘Моргуновка’ может хранить в себе целую эпоху и воспоминания о любимых фильмах!

  • Татьяна Залата написал новое сообщение 1 год, 1 месяц назад

    Усадьба Марьинка Усадьба Марьинка ступинский район — история и настоящее «подмосковного Царицыно». А также полезная информация для туриста и разоблачение мифов. Объект к […]

    • Да, сколько раз мимо проезжал и видел в щелочку ворот эту усадьбу — всегда интересно было узнать о ней побольше. Жаль, что в усадьбу не попадешь!

    • А про усадьбу Манухиной в Акатьево что-нибудь у вас есть? Интересным показалось сравнение этой усадьбы и Марьинки.

      • К сожалению, до Акатьево не доехала пока еще. А что касается усадьбы Манухиной, то псевдоготика модная, по всей видимости, была, поэтому общие черты наблюдаются у разных усадеб.

  • Татьяна Залата написал новое сообщение 1 год, 1 месяц назад

    Марьинка Крестовоздвиженская церковь Церковь Воздвижения Честного Креста Господня в селе Марьинка городского округа «Ступино». Адрес: Московская область, городской округ Ступино, се […]

  • Татьяна Залата написал новое сообщение 1 год, 2 месяца назад

    Кладоискатели и копатели: уродливое лицо "безобидного" хобби Пятница 21 марта 2025 года. По дороге между деревней Ламоново и СНТ «Монолит» едут пожарные машины: горит поле с сухой травой высотой в челове […]

    • Название то какое «камрады»-фашисты наверное? Жгут поля русских крестьян как немецкие оккупанты. А может это вообще диверсии!!! Надо фото ловушки везде расставлять! Общество «Белый камень» (надеюсь тут не расизма) должно обезвредить поджигателей. Со всем к вам уважением, Вячеслав Верёвкин (член Ступинского райкома Партии КП Коммунисты России).

      • Может, и диверсии. К сожалению, за руку не поймали, а кто не пойман — сами знаете, кто… Но каждую весну наблюдаю такие вот «интересные совпадения», когда сегодня горит поле, а завтра по нему ходят люди с металлоискателями — «камрады», как они сами себя называют… Что поджигают и что есть такая практика — они это не скрывают. Не все, конечно, этим промышляют, но такое действительно существует, к сожалению.
        P. S. «Белый камень» — здесь нет ничего расистского, это отсылка к историко-культурной составляющей (в том числе некрополистика, память, запечатленная в камне).

    • Поджигать траву — в любом случае нехорошо, кто бы это ни делал!

    • Кого-то уже поймали: https://www.smol.kp.ru/online/news/6311497/
      Вообще в заповеднике жгли

    • Умышленно или нет, но проблема есть. Ниже ссылку я прислал. Да и сами копатели об этом знают, о такой проблеме. У меня есть знакомые из этой среды, но конкретно они траву не жгут, а только возмущаются на таких «уникумов»

    • Ссылка как пример

    • Не совсем понятна Ваша реакция на статью. Вероятно, Вы не очень внимательно ее читали.
      В статье речь идет далеко не только о «плохишах» от кладоискателей.
      Глупо отрицать, что такое явление не существует, если оно есть. Ссылка ниже, присланная @indeets, тому подтверждение. И такие вопросы поднимать надо.
      Если конкретно Вы копаете, но не поджигаете поля — это не значит, что так же делают другие.
      Если я, например, не оставляю свой мусор на остановках — это не значит, что его не оставляют другие. Поэтому если где-то выбрасывают мусор на остановки и пишут об этом гневные статьи — меня это не трогает. Почему Вас тронула эта статья, если всё написано «умышленно и бездоказательно» — непонятно.

      Данные автомобилей с пепелища переданы в правоохранительные органы. Далее пусть органы сами разбираются в рамках своей компетенции.

    • Весной поля поджигали всегда , сколько я себя помню, а я уже на пенсии, и при советах тоже , тогда никто не бегал с металлоискателями, кто зачем и почему не знаю , но это факт

    • Ну, амброзию лично я в Подмосковье не видела, а вот борщевик Сосновского, например, — да, бич! Но жечь его тоже неэффективно

    • А возгорание неслучайно, это поджог, а если это поджог, то кто это сделал?

    • Ужасно, как хобби кладоискателей приносит серьезный вред природе и людям. Даже и не знал о существовании такой проблемы.

    • Даша ответил 1 год назад

      Больше всего мне жаль животных, растения.. нашу природу кто-то сознательно губит.. нужно не молчать, а выяснять.. низкий поклон тем, кто помогает🙏💖

    • Sora ответил 1 год назад

      Наконец-то кто-то открыто говорит об этой серьезной проблеме с поджогами полей. Очень важно, что такие факты выносят на всеобщее обозрение.

  • Татьяна Залата написал новое сообщение 1 год, 2 месяца назад

    Сергиевский (Коломна) Переглядываясь с Коломной, на самом берегу реки Москвы, практически у ее впадения в Оку, расположилось село Сергиевское. А чуть далее от него — поселок […]

  • Татьяна Залата написал новое сообщение 1 год, 2 месяца назад

    Краеведческий тур 10.03.2025 Краеведческое путешествие 10.03.2025: часовня в Карпово (г. о. «Ступино»), церковь Владимирской иконы Божией Матери в Горностаево (Индуст […]

  • Татьяна Залата написал новое сообщение 1 год, 3 месяца назад

    С. Е. Чернышев: главный архитектор Москвы из Озёр Одним из авторов знаменитого Генерального плана реконструкции Москвы 1935 года, благодаря которому появились московский метрополитен и ВДНХ, был […]

  • Татьяна Залата написал новое сообщение 1 год, 3 месяца назад

    Лев Вульфович Поллер – Коломна должна знать это имя Лев Вульфович Поллер (1891 — 1977) — советский военный врач, кандидат медицинских наук, полковник медицинской службы, который прошел и Гражданскую в […]

  • Татьяна Залата написал новое сообщение 1 год, 3 месяца назад

    Липитино — амбулатория Д. Ульянова В селе Липитино Ступинского городского округа спрятался интересный объект — здание сельской амбулатории. Примечательна эта амбулатория тем, что носит имя […]

  • Татьяна Залата написал новое сообщение 1 год, 3 месяца назад

    Коломенские иконописцы Об иконописцах Коломны XVI — начала XIX веков, образцах коломенской иконописи, и о том, какую аттестацию проходили иконописцы Коломенской епархии в XVI […]

  • История города Озеры, начало 17 августа 1925 года на основании декрета ВЦИК поселок Озеры Коломенского уезда стал городом. Конечно, такой процесс, как становление города, не мог пройти быстро, и имели место определенные организационные мероприятия по подготовке к этому в том числе местных органов власти, а также конфликты и недовольства со стороны разных слоев населения. СодержаниеК истории создания города ОзерыХотели воссоздать Озерский сельсоветКонфликт рабочих и крестьян К истории создания города Озеры Вопрос о признании поселка Озеры городом был возбужден горсоветом и Коломенским уездным исполкомом в порядке утвержденного ВЦИК и СНК РСФСР 15 сентября 1924 года Общего положения о городских и сельских поселениях и поселках. Поселок Озеры по нормам указанного Общего положения был признан подходящим под категорию городских поселений. На 6 мая 1925 года Моссовет уже признал Озеры городом, ожидалось только утверждение со стороны ВЦИК [[[[[[Центральный государственный архив Московской области (ЦГАМО). Ф. 66. Оп. 11. Д. 1235. Л. 77.]]]]]]. Молодой поселок-город Озеры, представляя собой контрастный срез и класса рабочих, и класса крестьян, в самом начале своего пути столкнулся с противоречиями. В Моссовете не учли, что среди сельской части населения будут сторонники создания Озерского сельсовета, который учитывал бы и интересы крестьян, и даже противники урбанизации. «…нашего согласия на переименование Озер в город не спрашивали, а также и не разъясняли цель и значение этого переименования, вместе с тем заставляя платить и городские и ед[иный] сельхозналоги». Хотели воссоздать Озерский сельсовет Корни конфликта уходят в 1920 год [[[[[[ЦГАМО. Ф. 66. Оп. 11. Д. 1235. Л. 120.]]]]]] (1921 год — год признания села Озеры поселком и в 1921 году был упразднен Озерский сельсовет [[[[[[ЦГАМО. Ф. 66. Оп. 11. Д. 1235. Л. 120.]]]]]]) и немного раньше (период 1918 — 1920 гг.), когда вновь образованный Озерский горсовет, находя незаконным выделение Озерскому земельному обществу (крестьян) 600 десятин лесов местного значения, препятствовал передаче его населению, чем и спровоцировал начало конфликта [[[[[[ЦГАМО. Ф. 66. Оп. 11. Д. 1235. Л. 109.]]]]]]. 6 мая 1925 года по инициативе инструктора по Коломенскому уезду из Моссовета Щавинского было созвано общее собрание коренного населения Озерского земельного сельского общества (160 домохозяев). Председателем собрания выступал И. И. Чирухин, секретарь собрания — В. В. Доронин. Центральной причиной проведения собрания стало заявление граждан села Озеры в Моссовет от 22 января 1925 года с просьбой об образовании сельсовета, наряду с тем, что уже имелся Озерский городской исполком. На указанный шаг сельское «коренное» население Озер спровоцировали, как указано выше, разногласия имущественного характера с Горсоветом. В указанном заявлении также отмечалось, что: «Озерское Земельное общество представляет из себя численность 1585 едоков, у которых имеются интересы чисто крестьянского характера. Селение Озер числится в Горской волости, но никакой связи, в силу отсутствия сельсовета, с вол[остным] исполкомом не имеет, где часто решаются вопросы чисто крестьянского характера. В селе Озерах имеется исполком, Пленум которого состоит из 86 человек, наше представительство в этом Пленуме имеется количественно 4 человека, остальные 82 члена Пленума являются представителями рабочего поселка и, естественно, в силу подавляющего большинства рабочих интересы крестьянского характера сводится на нет» [[[[[[ЦГАМО. Ф. 66. Оп. 11. Д. 1235. Л. 120.]]]]]]. Заявление подписано уполномоченными от Земельного общества М. П. Чирукиным и И. А. Моргуновым. 30 декабря 1923 года под председательством Василия Герасимовича Доронина прошло общее собрание граждан села Озеры, которое постановило «убедительно просить Московский губернский совет разрешить нам организовать в своем селении сельсовет», так как «в рабочем поселке существующие фабричные комитеты защищают лишь интересы рабочих, а имеющийся Озерский Городской Исполком наших чисто крестьянских нужд и дел не ведает, защищавший же наши крестьянские интересы сельсовет был по неизвестной нам причине ликвидирован два года тому назад» [[[[[[ЦГАМО. Ф. 66. Оп. 11. Д. 1235. Л. 124.]]]]]]. Озерская двухклассная школа Коломенского уезда (фото не позднее 1909 года). Источник фотографии: За четверть века. 1884–1909 : К истории церковно-приходских школ Московской епархии / Изд. Моск. епарх. учил. совета. М., 1910. – С. 20. Постановлением Моссовета от 6 марта 1925 года горисполкому было предложено расширить представительство от граждан «коренного населения» в горисполкоме, пояснив устно, что ввиду того, что Озеры признаны Моссоветом городом и будут утверждены в этом статусе ВЦИК (это произойдет 17 августа 1925 года), горсовет не нашел нужным образовывать и Озерский сельсовет. Обо всем этом на собрании 6 мая рассказал представитель от Моссовета товарищ Щавинский и предложил Озерскому земельному обществу «ликвидировать это заявление путем взаимной договоренности на месте» [[[[[[ЦГАМО. Ф. 66. Оп. 11. Д. 1235. Л. 76.]]]]]]. При этом товарищ Щавинский указал на несвоевременность подачи заявления (в заявлении не было указано время совершения неправильностей горисполкомом), при этом заявление сразу было подано в Моссовет, минуя необходимые инстанции. В ответ же около 15 граждан еще раз подтвердили вышеуказанное заявление, направленное ранее в Моссовет, пояснив, что родовые усадьбы крестьян отрезаются Озерским горисполкомом без ведома и согласия их владельцев, а также поступившее в распоряжение горисполкома имущество Озерского земельного общества не национализируется, не муниципализируется и не проводится в протоколах Президиума Исполкома — поэтому владельцы требуют это имущество обратно. Очевидно, имея разногласия имущественного характера с Озерским горисполкомом, домохозяева потому и обратились в Моссовет с просьбой создать сельсовет для защиты своих крестьянских интересов. Кроме того, Озерское земельное общество отмечало, что: «…Озергорисполком неумело подходит к населению в таких вопросах и делах, которые очень близки и дороги крестьянам, что нервирует население и вызывает к себе неприятное отношение, тогда как мы считали и считаем себя крестьянами Озерского земельного общества» [[[[[[ЦГАМО. Ф. 66. Оп. 11. Д. 1235. Л. 76.]]]]]]. И еще: «…нашего согласия на переименование Озер в город не спрашивали, а также и не разъясняли цель и значение этого переименования, вместе с тем заставляя платить и городские и ед[иный] сельхозналоги» [[[[[[ЦГАМО. Ф. 66. Оп. 11. Д. 1235. Л. 76.]]]]]]. На собрании присутствовали также члены исполкома — товарищи Блинов, Балашов, Кориков. Наличие ошибок в своей работе как у старого, так и у нового состава исполкома они не оспаривали, ссылаясь на то, что у горисполкома много работы, и призвали крестьян к «совместной дружной работе» [[[[[[ЦГАМО. Ф. 66. Оп. 11. Д. 1235. Л. 76 об.]]]]]]. Также сельское население Озер интересовало, что будет в связи с переименованием Озер в город с лугами и полями, находящимися вне городской черты и принадлежащими сельскому обществу, на что товарищ Щавинский ответил, что эта часть населения, очевидно, будет прикреплена к ближайшему сельсовету. Указанное предложение не встретило поддержки у участников собрания — люди хотели организации собственного, Озерского сельсовета, как было до 1921 года, так как численность коренного населения Озер составляла 1585 едоков и, по их мнению, Озеры имели на это полное право. В качестве примера озерчане указывали на Каширу и Зарайск, в которых имелись слободы (Пушкарская и Ямская — в Кашире и Стрелецкая — в Зарайске), имеющие свои органы управления в лице сельсоветов. По результатам собрания 6 мая 1925 года было решено возбудить вновь ходатайство об образовании Озерского сельсовета, которое Моссовет не удовлетворил, но увеличил число представителей «коренного населения» в горсовете, так как: «…по действующему законодательству в одном и том же населенном пункте не могут одновременно существовать Городской и Сельский советы» [[[[[[ЦГАМО. Ф. 66. Оп. 11. Д. 1235. Л. 77.]]]]]]. При этом Моссовет отметил, что поселок Озеры, на законных основаниях соответствующий критериям, предъявляемым к городским поселениям, уже, как указывалось выше, был признан городом Моссоветом, ожидалось решение ВЦИК, и: «…никакого согласия «коренного населения» для этого не требовалось по закону и не требовалось» [[[[[[ЦГАМО. Ф. 66. Оп. 11. Д. 1235. Л. 77.]]]]]]. Что касается «родовых усадеб» крестьян и прочих общественных крестьянских строений, то Моссоветом было указано следующее: «3. Относительно строений, принадлежавших в дореволюционное время обществу крестьян с. Озер. Здания весовой и Почтово-телеграфной конторы, как принадлежавшие обществу, ныне являются муниципализированными в силу постановления ВЦИК и СНК от 1 декабря 1924 г. о муниципализированных строениях в сельских местностях и инструкции НКВД, НКЗ и НКЮ по применению этого декрета. Окончательное утверждение этой муниципализации зависит от Моссовета, куда направляется список муниципализированных строений по поселку Озерки. Торговые палатки были сломаны местной властью в 1918 году в революционном порядке. Если они принадлежали частным лицам, то ныне, за истечением давностного срока, никаких претензий таковыми заявляться не может. Если принадлежали обществу, то все равно они подлежали бы муниципализации. … 5. Относительно крестьянских родовых усадеб, распоряжении ими и обложении их. Так как Озеры находились на положении фабрично-заводского поселка и даже для «коренного населения» сельское хозяйство не являлось основным занятием и источником существования, то строения рассматривались Горсоветом как строения городского типа, не имеющие связи с сельским хозяйством, и потому в отношении усадебных участков применялся городской распорядок, что вызывалось, между прочим, крайним недостатком в строительных местах при развивающемся строительстве. Окончательно этот вопрос может быть урегулирован только по признании Озер городом, по утверждении городской черты и строительного плана. В зависимости от признания городом разрешится и вопрос о рентном обложении усадебных земель. До тех пор рента взиматься не будет» [[[[[[ЦГАМО. Ф. 66. Оп. 11. Д. 1235. Л. 77.]]]]]]. Конфликт рабочих и крестьян Согласно докладной записке товарища Щавинского, на общем собрании так называемого «коренного населения», явилось существование чрезвычайно острого антагонизма между так называемым «коренным» и некоренным населением: «Насколько далеко зашла вражда между этими частями населения, видно из следующих фактов: … Во время регистрации явившихся на собрание т. Балашов (зам. председателя Горсовета») отмечает, кто чем занимается, и, зная одного явившегося как торговца, спрашивает его: «Торгуешь?» На это г[раждани]н поднял крик на весь зал, никак не мог угомониться. вплоть до открытия собрания, все ходил по залу и с негодованием замечал: «Какой я торговец, я — крестьянин» и пр. По открытии собрания председателем собрания был выбран гражданин Чирухин, один из руководителей. Как только председатель объявил цель собрания, то поднимается один из собравшихся и требует удаления присутствовавших на собрании представителей некоренного населения. На все разъяснения и указания, что это требование незаконно, так как собрание происходит граждан поселка, в зале поднимался невероятный шум, и в течение 10 — 15 минут не прекращался … . В конце концов, пришлось согласиться, и присутствующие на собрании два г[раждани]на некоренного населения покинули зал» [[[[[[ЦГАМО. Ф. 66. Оп. 11. Д. 1235. Л. л. 109 — 109 об.]]]]]]. Товарищ Щавинский также навел справки об указанном Озерском земельном обществе и отметил, что в его состав входят «50 человек торговцев (бывших и тех, которые торгуют и сейчас), 5 попов, 3 семьи бывших местных фабрикантов, имевших фабрики, объединенные на момент рассмотрения конфликта Озерским трестом», и представитель Озерского Горсовета Доронин, бывший с 1897 года старостой [[[[[[ЦГАМО. Ф. 66. Оп. 11. Д. 1235. Л. 110.]]]]]]. Кроме того, как рассказывали рабочие местных заводов, большая часть членов этого земельного общества до революции отдавала небольшие участки своих усадеб под застройки и брала за это арендную плату [[[[[[ЦГАМО. Ф. 66. Оп. 11. Д. 1235. Л. 110.]]]]]]. Село Озеры Коломенского уезда и окрестности на карте Ф. Ф. Шуберта (трехверстовка), 1913 год. 17 мая 1925 года в театре Союза Текстильщиков было созвано еще одно собрание граждан села Озеры — по лесному вопросу — в составе президиума собрания (П. Н. Блинов, председатель Озерского горисполкома И. И. Чирухин, И. А. Моргунов — уполномоченных от «коренного населения» и В. И. Володин и Г. О. Малинин — уполномоченных от пришлого «некоренного населения»)и в присутствии члена Верховной коллегии Наркомзема товарища Е. О. Маркова и лесного специалиста при Центральном Управлении лесами товарища А. К. Иванова. О каком лесе шла речь? В качестве ориентира можно принять информацию из Журнала заседания Губернской Комиссии при МОЗО о лесах местного значения от 17 февраля 1925 года, где указано, что в общую межу этого леса включена южная часть урочища «Горы-Прудищи», а также бывшего надельного леса селения Каменка [[[[[[ЦГАМО. Ф. 66. Оп. 11. Д. 1235. Л. 116.]]]]]]. «…очень печальное явление представляет из себя разногласие в Озерах среди рабочих и крестьян…» Из содержания доклада Е. О. Маркова: «…по вопросу отведения и пользования леса местного значения гр[ажда]нами Озер, каковой… является… частным и государственного значения не представляет, а потому должен быть передан в пользование населению, о чем он [Марков] будет ходатайствовать перед высшими органами власти, причем… пришлое некоренное население, живущее в Озерах 30 и более лет, потерявшее всякую связь с родиной, имеет до некоторой степени право на пользование лесами местного значения в виду того, что они нигде никакими правами больше не пользуются. Озерские же коренные жители крестьян[ами] как таковыми не являются слишком малоземельными для того, чтобы называться в полном смысле слов крестьянами и что их много работает на фабриках, так же, как и пришлое население, а так как лес не является объектом обложения налогами, как поля и луга, а потому отводится в бесплатное бессрочное пользование населению для нужд его в топливе и древесине, а потому нет никаких оснований к опасению, что делясь лесом с пришлым населением, они этим самым дают возможность претендовать на луга и поля, принадлежащие крестьянам коренного населения» [[[[[[ЦГАМО. Ф. 66. Оп. 11. Д. 1235. Л. 78.]]]]]]. «Коренное население» Озер возражало, что они имеют 57 десятин пахотной земли, а до революции имели и свой собственный лес, объясняя свое малоземелье занятием фабрикантами 72 десятин села под фабричные дворы, плюс сельчане выделили еще землю под прогон скота. При этом также говорили и о 340 десятинах обрабатываемой земли, принадлежащей Озерскому сельскому обществу и находящейся в 6 верстах от Озер. От «пришлых» было высказано мнение, что указанная площадь под занятие сельским хозяйством у «коренных» (57 десятин на 302 двора [[[[[[ЦГАМО. Ф. 66. Оп. 11. Д. 1235. Л. 108.]]]]]]) представляет собой яровой клин и что 80% жителей работает на фабриках и являются членами профсоюза. В ответ «коренные» скорректировали приводимые «пришлыми» доводы: не 80%, а 30-50% работают на фабриках, остальные живут домашним хозяйством, и количество земли на едока приходится больше за счет лугов. Фабрика Моргуновых в селе Озеры Коломенского уезда, 1900 — 1916. Старинная открытка. С сайта pastvг.com, загружено пользователем Pirogov. Собрание оказалось шумным и многолюдным [[[[[[ЦГАМО. Ф. 66. Оп. 11. Д. 1235. Л. 78.]]]]]], поскольку были подняты животрепещущие для озерчан темы. При этом товарищ Марков призвал к взаимному сотрудничеству двух сторон, а не вражде, и отметил, что: «…озерскому сельскому хозяйству в виду развития промышленности придется сойти на нет» [[[[[[ЦГАМО. Ф. 66. Оп. 11. Д. 1235. Л. 78 об.]]]]]]. То есть явно отдавалось предпочтение промышленному пути развития Озер, а не сельскому. При этом товарищ Марков призвал к взаимному сотрудничеству двух сторон, а не вражде, и отметил, что: «…очень печальное явление представляет из себя разногласие в Озерах среди рабочих и крестьян, что такой антагонизм хотя и есть в Московской губ[ернии], но все же не в такой мере, как здесь, в Озерах, и счел необходимым чаще посещать членами центральной власти [этих] мест для того, чтобы уничтожить эту рознь». Товарищ Марков высказал предложение о введении совместного пользования лесом «коренных» пришлого некоренного населения, живущих в Озерах и имевших здесь дома до революции, но ни в коем случае не заливными лугами и полем. Для введения совместного пользователя была создана специальная комиссия [[[[[[ЦГАМО. Ф. 66. Оп. 11. Д. 1235. Л. 78 об.]]]]]]. В конечном итоге, для совместного пользования лес признали городским [[[[[[ЦГАМО. Ф. 66. Оп. 11. Д. 1235. Л. 108.; ЦГАМО. Ф. 66. Оп. 11. Д. 1235. Л. 113 об.]]]]]]. Финальным аккордом в деле о воссоздании Озерского сельсовета и в сопротивлении крестьянского населения признанию Озер городом выступил ответ гражданам города Озеры (городом, напомним, здесь называет поселок Озеры Моссовет, поскольку он уже признал его городом, а окончательное утверждение решения ожидалось от ВЦИК), согласно которому в организации Озерского сельсовета необходимости нет, так как крестьянское население участвовало в выборах в Горсовет, и в президиуме присутствует представитель от крестьян [[[[[[ЦГАМО. Ф. 66. Оп. 11. Д. 1235. Л. 122.]]]]]] (что, очевидно, говорит о согла […]

    • Спасибо за такую интересную и подробную историю образования города! В этом году юбилей и свои «корни» надо знать и помнить!

      • Иван ответил 1 год назад

        Интересно было узнать, как и когда образовался этот молодой город

    • Интересно было узнать, как и когда образовался этот молодой город, ведь 100лет для города это не срок

    • История создания города Озеры очень насыщенная и показывает, как сложно было прийти к согласию между разными слоями населения. Интересно узнать, как местные жители справлялись с такими противоречиями и какие компромиссы находили

    • Какой он еще молодой) И какой красивый) Историю не знала, так как переехала сюда совсем недавно, но теперь еще больше он мне нравится)

    • Очень интересно было узнать историю города! Теперь очень хочется побывать там

    • Важно учитывать интересы всех групп населения, чтобы избежать социальных конфликтов и обеспечить успешное развитие городов.

      • Очень классные виды, очень классная природа и рыбы полно наверное на озере

    • Иван ответил 1 год назад

      Интересно было узнать, как и когда образовался этот молодой город

  • "Тихая охота" по Павелецкому направлению Начался сезон тихой охоты, и в наши леса ступинского района потянулись грибники. Уже начали радовать первые лисички и белые. Грибной сезон в ступинском районе открыт! Кстати, наверняка кто-то не знает, а кто-то знает и помнит, что в советское время были организованы специальные «грибные электрички» (поезда «Грибник»), курсировавшие в разгар сезона тихой охоты по «грибным» направлениям. Ездили также и ведомственные автобусы для работников организаций. Например, в 1970 году для сотрудников Библиотеки им. В. И. Ленина и треста «Моссантехмонтаж» профкомом были организованы «грибные» автобусы в том числе и в Коломну [[[[[[Вечерняя Москва. 1970. № 214. С. 4.]]]]]]. Ходили также еще спецпоезда «Рыбак» — на Большую Волгу [[[[[[Вечерняя Москва. № 260. 1983. С. 2.]]]]]]. Грибной сезон-2024 открыт! Ступинский район. Автор фото — Татьяна Залата. Одно из таких «грибных» направлений — Павелецкое. По этому направлению электричка шла до Жилево. С Павелецкого вокзала электрички отправлялись поздно ночью. Так, по данным на 1980 год, сентябрьские электрички «Грибник» отправлялись в 1 ч. 10 мин. [[[[[[Вечерняя Москва. № 198. 1983. С. 4.]]]]]]. Отправлялись обратно поезда уже днем, например, в 16 часов дня. Встречаем заметку в номере «Вечерней Москвы» от 1979 года [[[[[[Вечерняя Москва. № 206. 1979. С. 4.]]]]]]: Большой популярностью у москвичей пользуются поезда «Грибник». Впервые организованный выезд за грибами состоялся по инициативе городского совета по туризму и экскурсиям около десяти лет назад. Первоначально поезда уходили лишь к далеким лесам. Инструкторы городского бюро совета по туризму и экскурсиям прошли по подмосковным дубравам и рощам немало километров, прежде чем нашли наиболее грибные места. Нынешней осенью на «Грибнике» можно добраться до станций Донино, Жилево, Кресты, Манихино. Поезда уходят в полночь каждую субботу, а также и по воскресеньям с Киевского, Казанского, Павелецкого и Рижского вокзалов. Путевки реализовывались Московским городском бюро реализации туристско-экскурсионных путей, их можно было приобрести как с индивидуальном порядке, так и коллективную путевку. Также путевку можно было приобрести в районных бюро путешествий и экскурсий. В стоимость путевки входила также стоимость питания [[[[[[Вечерняя Москва. № 217. 1977. С. 4.]]]]]], поэтому поезда «Грибник» не только выполняли функцию «доставки к грибам» москвичей, но и представляли собой полноценный туристический продукт. Поезд сопровождали также спецбригады, включающие работников лесного хозяйства, спортивных инструкторов и краеведов. В поездах работало радио, где рассказывалось о тонкостях «тихой охоты» и правилах поведения в л […]

  • Колесоотбойная тумба. Коломна, пересечение улиц Пионерская и Савельича Многим известны сохранившиеся в Коломне образцы колесоотбойных (отбойных) тумб на Арбатской улице. Вблизи них также установлена памятная табличка, повествующая о назначении указанных тумб — предотвращение заносов саней, телег, экипажей и т. д., отделение проезжей части от тротуара. Подобные тумбы ставились также для защиты домов. Колесоотбойная (отбойная) тумба в Коломне на пересечении улицы Савельича и Пионерской. 2024 год. Фотография Татьяны Залата. Также на табличке указано, что подобные тумбы в Коломне существовали до 1930-х годов. Отбойные тумбы в Коломне на улице Арбатской. Сентябрь 2022 г. Фото из архива Залата Т. К. Может сложиться впечатление, что сохранившиеся образцы на Арбатской улице — единственные в Коломне. Однако это не так: ещё одна такая тумба сохранилась у дома на пересечении улиц Савельича и Пионерская (Пионерская, дом 22). Колесоотбойная (отбойная) тумба в Коломне на пересечении улицы Савельича и Пионерской (улица Пионерска […]

  • Городовой села Озеры из Осетии В 1902 году произошло достаточно интересное и, пожалуй, для здешних мест экзотическое событие — молодой озерский городовой, мусульманин Мусса Бекмурзаевич (возможно, Эльмурзаевич Бекмурзаевич) Агнаев (осетин по национальности) принял православную веру. Об этом тогда даже написали в нескольких газетах. О таком событии (крещение магометанина) было написано как минимум в двух изданиях: «Московском листке» и «Московских церковных ведомостях». Таинство крещения. А может, торжество Крещение молодого городового (на момент крещения ему было 25 лет [[[[[[ЦГА г. Москвы. Ф. 203. Оп. 780. Д. 3368. Л. 369 об.]]]]]]) состоялось 24 (11) марта 1902 года [[[[[[ЦГА г. Москвы. Ф. 203. Оп. 780. Д. 3368. Л. 369 об.]]]]]] во Введенской церкви села Озеры Коломенского уезда (по всей видимости, имеется в виду придел Введения во храм Пресвятой Божией Матери — старая Введенская церковь в Озерах вошла в состав трапезной вновь построенной Троицкой церкви села Озеры [[[[[[Церковь Троицы Живоначальной в Озёрах — Храмы России [Электронный ресурс]. URL: http://temples.ru/card.php?ID=2458. Режим доступа: свободный. Дата обращения: 12.04.2024.]]]]]]). Так пишут «Московские церковные ведомости» [[[[[[Московские церковные ведомости. № 19 от 25 (12) мая 1902. С. 253.]]]]]]: «…крещен и св. миром помазан в Введенской, села Озер, церкви, при большом стечении народа…». Действительно, мы видим, что такое достаточно интимное действо, как Таинство крещения, собрало людей в храме. Надо полагать, что такой человек, как городовой (а Мусса Эльмурзаевич был городовым в селе Озеры Коломенского уезда), был не только известен многим, но и пользовался авторитетом и уважением и населения. При этом, вероятно, само по себе событие перекрещения магометанина могло повлиять на присутствие множества людей в храме. Мусса Агнаев был наречен Василием в честь святого священномученика Василия, епископа Агкирского. Далее вышеуказанный источник [[[[[[Московские церковные ведомости. № 19 от 25 (12) мая 1902. С. 253.]]]]]] пишет, что: «За божественной литургией новокрещенный Василий с зажженной свечей стоял пред иконой Спасителя, вместе с своим отцом крестным, крестьянином села Озер, Евдокимом Николаевым Игумновым. После причастного стиха он приобщен был св. Христовых Таин и, по выслушании благодарственных молитв, напутствован в новую для него, христианскую жизнь добрым задушевным словом о[тца] протoиерея». Крестил Агнаева протоиерей Николай Иванович Никольский [[[[[[ЦГА г. Москвы. Ф. 203. Оп. 780. Д. 3368. Л. 370.]]]]]]. Крестной матерью при Таинстве была жена крестьянина деревни Шилагурово Егорьевского уезда Рязанской губернии Петра Матвеевича Глазунова Мария Абрамовна [[[[[[ЦГА г. Москвы. Ф. 203. Оп. 780. Д. 3368. Л. 370.]]]]]]. «Московский листок» же в своем сообщении об этом событии был более лаконичен [[[[[[Московский листок. № 93 от 16 (3) апреля 1902. С. 2.]]]]]]: «Экстренная почта (от наших корреспондентов) Крещение магометанинаНа днях в Введенской церкви села Озер, Коломенского уезда, настоятелем, о. протоиереем Никольским было совершено крещение магометанина осетина Муссы Агноева, служащего городовым при местном полицейском управлении. Ему наречено имя Василий». Вполне вероятно, что на этой фотографии может быть изображен и герой сего повествования: Троицкий собор в селе Озеры Коломенского уезда (впоследствии — город Озеры), 1895 — 1905. Фотография с сайта pastvu.com, загружено пользователем ded31. Об озерском городовом Муссе Эльмурзаевиче Агнаеве Что известно об озерском городовом Муссе? Как сложился его жизненный путь? Из метрической записи о его крещении [[[[[[ЦГА г. Москвы. Ф. 203. Оп. 780. Д. 3368. Л. 369 об.]]]]]] мы узнаём, что Мусса Агноев — из селения Эльхотово 2-го участка Владикавказского округа Терской области. Родился в 1876 или 1877 году (эту дату можно уточнить не только арифметически, но и благодаря другому источнику, о котором речь пойдет далее). Мусса родился в простой семье, известно, что у него был старший брат Дахцко (старше Муссы на 10 лет). Отца Муссы звали Эльмурза (в метрической книге о крещении Муссы — Бекмурза, а не Эльмурза) Темуркоевич Агнаев (р. около 1828 г.). В семье еще были три женщины [[[[[[Архивный фонд Осетии. Посемейные списки населенных пунктов Владикавказского округа Терской области на 1886 год [Текст] / Архивная служба Республики Северная Осетия-Алания, РГБУ «Центральный государственный архив Республики Северная Осетия-Алания» ; [составители: Н. В. Чиплакова и др.]. — Владикавказ : Веста, 2014. — Т. 3. — С. 200.]]]]]]. Однако, на тот момент, когда Муссе было 10 лет, отец его, если судить по посемейным спискам, уже умер, поэтому маленького Муссу принял в свою семью дядя (очевидно, не первой степени родства, хотя в источнике дословно указано, что Эльмурза Темуркоевич приходится ему братом) — Баса Идаевич Агнаев [[[[[[Архивный фонд Осетии. Посемейные списки населенных пунктов Владикавказского округа Терской области на 1886 год [Текст] / Архивная служба Республики Северная Осетия-Алания, РГБУ «Центральный государственный архив Республики Северная Осетия-Алания» ; [составители: Н. В. Чиплакова и др.]. — Владикавказ : Веста, 2014. — Т. 3. — С. 201.]]]]]]. У брата отца был дом, десятина земли, 4 рабочих вола, 4 коровы, 2 мелкого скота, лошадей 1. Также был еще один дядя — Экмурза Идаевич. Но, возможно, речь идет все же о двух разных Муссах, поскольку в одном пункте посемейного списка мальчика зовут Муссой Эльмурзиевичем, а в другом — Муссой Бекмурзиевичем, и это учитывая то, что мальчикам по 10 лет. В своем повествовании мы будем исходить из того, что речь идет об одном и том же Муссе, хотя нельзя сбрасывать со счетов и гипотезу о том, что это могли быть разные мальчики. Дом у Эльмурзы Агнаева был под черепицей, земли — 3 десятины, в хозяйстве — 4 рабочих вола, 3 коровы, 2 мелкого скота, 3 лошади [[[[[[Архивный фонд Осетии. Посемейные списки населенных пунктов Владикавказского округа Терской области на 1886 год [Текст] / Архивная служба Республики Северная Осетия-Алания, РГБУ «Центральный государственный архив Республики Северная Осетия-Алания» ; [составители: Н. В. Чиплакова и др.]. — Владикавказ : Веста, 2014. — Т. 3. — С. 200.]]]]]]. Мусса служил в Осетинском конном дивизионе [[[[[[Московские церковные ведомости. № 19 от 25 (12) мая 1902. С. 253.]]]]]], был всадником. На момент своего крещения, когда ему было 25 лет, он уже был уволен в запас. На момент крещения (по «Московскому листку») — городовой в селе Озеры Коломенского уезда. Далее нить теряется. Но, по всей видимости, в конце концов Мусса вернулся на родину: его имя внесено в Книгу Памяти жертв политических репрессий Республики Северная Осетия — Алания (Том 1). Там указано, что Мусса Ельмурзаевич Агнаев, 1876 года рождения, уроженец сел. Эльхотово, осетин, крестьянин, 31.12.29 г. тройкой ОГПУ СКК был приговорен к расстрелу [[[[[[Книга памяти жертв политических репрессий РСО—Алания.—Владикавказ: Иристон, т. 1 — 1999—384 с. ISBN5-7534-0164-3. Цит. по Агнаев Мусса Ельмурзаевич — Бессмертный барак [Электронный ресурс]. URL: https://bessmertnybarak.ru/books/person/1729937/. Режим доступа: свободный. Дата обращения: 12.04.2024 […]

    • Довольно интересный город, стоит побывать

    • Прикольные озера в Осетии, полны рыбы вкусной и природа отпад. А также можно сходить на шашлыки.

  • Дворец культуры Ступино в 1962 году В 1962 году был изготовлен диафильм «Московская область», рассказывающий своим маленьким зрителям о подмосковном крае. Среди представленных городов и местностей был и молодой город Ступино. Ступино — слайд 74. Рындин, А. А. «Московская область». Диафильм по географии для 7 — 8 классов. Производство студии «Диафильм», 1962. Место хранения — РГДБ. Национальная электронная детская библиотека, https://nebdeti.ru/nedb-item?id=4f3a699f-b7cc-4826-9f4b-bd98980852a8 Интересно то, что в подписи к слайду отмечено, что «недавно праздновалось тридцатилетие молодого города Ступино». То есть дата основания считалась от года основания поселка Электровоз (1932), а не придания ему статуса рабочего поселка (1934). На первом плане виден утопающий в зелени ступинский Дворец культуры и сквер перед ним. Слева от Дворца видна улица Андропова. Немного из истории Дворца культуры в Ступино Творческая самодеятельность в Ступино возникла еще в 1935 году, почти одновременно с развертыванием поселка Электровоз в 1932 году — в 1935 году в Ступино был основан Драматический театр [[[[[[Народные театры [Текст] : Сборник статей / [Ин-т истории искусств М-ва культуры СССР. Всерос. театральное о-во] ; [Ред. И. К. Сидорина и С. С. Советов]. — Москва : [б. и.], 1962. — С. 165. ]]]]]]. Дворец культуры в Ступино был заложен еще до войны, однако возведен он был только после войны — в 1956 году — в стиле сталинский ампир. В конце марта 1960 года в Ступино был открыт народный театр, для которого во Дворце культуры был выстроен зал на 850 мест. Помощь театру оказывал Центральный детский театр [[[[[[Вечерняя Москва. № 57. 9 марта 1960. С. 1.]]]]]]. Известно, что ступинский театральный клуб принимал участие во Всесоюзном смотре художественной самодеятельности в 1951 году (спектакль «Гроза», А. Н. Островский») [[[[[[Вечерняя Москва. № 241. 12 октября 1951. С. 3.]]]]]]. Выходил коллектив ступинского народного театра и на телевидение: так, в 1962 году по второй программе советского ТВ транслировали постановку этого театра «Крепостные» (пьеса А. Ульянинского) [[[[[[Вечерня […]

  • Загрузить еще